魏诗人究竟是“现代孔子”照样“技能偶像”？

魏诗人，著名教诲家、教诲改革家。
全国精良班主任、全国劳动模范、全国中青年有突出贡献的专家、首届“中国十大精彩青年”，全国中研会理事长、全国中语会副理事长。

以上是官方先容，实在还有很多，通过网络可以理解到，魏诗人原来只有初中学历，靠自学和实践从一个屯子中学西席成为一名全国有名的教诲改革家。
他是全国劳动模范，全国精良班主任，全国中青年有突出贡献的专家，首届‘中国十大精彩青年’，辽宁省特级西席，功绩西席，因成绩卓著，6次与邓小平同道合影，9次受到江泽民同道接见，在全国有38项社会兼职，先后当选为中共十三大、十四大、十五大代表……

不明觉厉吧，以至于70、后80后的学生群体很少不知道他的大名的，乃至很多从教多年的老师、校长，个个都拿魏诗人当偶像，作为教诲奋斗的目标和方向。

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纵然你没有见过魏诗人，在网络中各种魏诗人的演讲视频，关于如何管理学生，当好班主任等等，还有各种总结心得，对魏老师的推崇蔚然成风，乃至有些报纸媒体称其为“当代孔子”。
看到百度百科里，魏诗人的个人简介下面，那一长串受邀去讲座的学校清单，让人以为，这切实其实便是教诲界确当红巨星。

尤其魏诗人在传授教化方面，提倡通过“六步教室传授教化法”，培养学生的自学能力，和当代实验学校的“导学案”，培训学校的“自适应”的理念不谋而合，他讲到：“一个西席最主要的不仅仅是教给学生面前的知识，而是培养学生有利于未来，有利于人类的个性。
如果学生把探求科学当成了自己最大的乐趣，最大的幸福，最大的利益，还有什么能阻挡住他们学习的步伐呢？”也是非常前辈和精确了。

同样是有名西席的李镇西在《未来教诲家》杂志里有篇文章，这样写道：最近几年，越来越多的人爱说所谓“北有魏诗人，南有李镇西”的说法。
每当我听到这种说法，总是纠正道：“我和魏老师不在一个档次，魏老师的境界比我更高。
如果硬要比的话，那该当是‘上有魏诗人，下有李镇西’！
”

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而，来日诰日，8月20日，这位教诲界的有名人物就要来上海参加820WWEC教诲者大会了，这不禁让人有所期待。
把在公办体系里气吞山河几十年的教诲家魏诗人也请到了现场，也标志着820已经正式从民办教诲节的“民办教诲”范畴正式升级为“教诲者”大会的泛教诲领域。

作为教诲从业者，一定要关注了。
于是，怀着激动地心情，在网络里找了一下魏诗人老师的各种资料，除了根正苗红的演讲照片和饱受赞誉的各种学习心得外，却也翻出了各种存在于那个年代的历史追问，个中不乏有批评之声。

至于究竟对与错，我们姑且不论，凡事皆有两面性，作为教诲圈里的偶像明星，相信魏老师总有粉丝也会有黑粉，本日只在这里做个梳理，让我们以原谅的态度去客不雅观看待吧。

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1、许锡良 《魏诗人为什么能够成功？》

魏诗人的成功得益于他的思想与方法与一种技能主义的社会制度及威信主义的社会主流思想是配套的。
这从魏诗人从成名之日起身上就一贯不继地罩着那么多政治光环这一点来看就不难明得。

许教授是华中师大的兼职教授，也是凤凰网十大不雅观察力博客的博主，在博客里对这个不雅观点也有非常详细的阐述了，可惜看到的人不多，这个不雅观点，我以为须要做个补充。

任何年代都有他的局限性，就像当年全民学雷锋，学习焦裕禄，教诲战线上，也须要有个模范，毕竟榜样的浸染是无穷的。
从这点而言，魏老师就像新东方捉住了出国热、外语热，好未来捉住了线上教诲、科技腾飞的风口，时势造英雄。

【重磅推举--经典合集】教诲家魏诗人谈学习辅导 （全）

2、刘铁芳 《魏诗人：一个听话者的教诲技能》

魏诗人的教诲思想紧张是威信主义的，教诲方法是技能主义的，是靠遥控的、文革式的相互监督和相互揭破批驳来掩护学习的秩序，是把人当成了工具人而不是有生命的人，培养出来的人也便是“能干却驯服的肉体”，与那种当代的独立自主的公民人格哀求相距甚远。

刘老师说的相称严重了，不过我也看过魏诗人讲管理的视频，通过学生之间的相互管理、承包任务制，很有种“公民公社”的既视感，确实让人细思极恐。
不过，如果效果好，或者说，成绩突出，升学率高，这么做也是现实所逼，毕竟，高考的指挥棒下，培训机构和高考补习班终极还是以“分数”定胜负！

3、中教网 《 掀起你的盖头来----魏诗人的假，假，假！
》

我说魏诗人是个假，情由有三：第一假，是他的浪得浮名。
第二假，是他的提到的那些完美的传授教化数据和方法论。
第三个假，是他所谓的高风亮节的人品。

这位网友觉得和魏老师有仇，颇有点“去圣化”的味道。

实在，一个人能够有所成绩，有所威望，一定是双面性的，名誉可以带来名利，也可以带来狂妄和自大，尤其轻微不把稳，可能就会浮夸起来。
比如提到魏老师去开讲座被接待方安排住在近万元的总统套房，这个花费对付娱乐界明星而言太正常不过了，但是放在教诲界，却还是以为有违师者“清贫乐道”的传统“美德”了。

4、豆瓣读书 魏诗人便是愚民工具

这位网友不雅观点颇为过分，以至于我看到也打了个激灵，他说：“魏诗人便是教诲界的成功学，比李阳还猖獗。
就差让我们集体给他下跪啦！
”

不过，后面他引用的一位有名人士蔡朝阳师长西席描述又显得比较客不雅观：

“只管魏诗人主不雅观上很努力，可究竟左支右绌，无法打破他自己狭窄的技能主义的茧壳。
听说每一个人都只能看到他乐意看到的东西，魏诗人从这些著作里也只能看到他能够看到的东西。
他缺少超越于功利之上的人文关怀，缺少站高望远的知识视野，缺少对教诲作为必要的乌托邦的切身理解，而只能成为一个对应试教诲服帖服帖，对传授教化大纲马首是瞻，惟技能论的、匠气十足的语文西席。
”

看了蛮多谈论后，逐渐梳理了下，这段话，算是一个完美的总结了吧。
究竟教诲的终极目的，是培养“人”本身，还是培养适应环境的“社会人”属性。

魏老师不过是在管理学生方面颇有“技能”和“手腕”，讲的多了，可能会给人以技能派，缺少学院派的高雅脱俗的气质，由于看视频或者照片也创造，魏老师本人的“淳厚”和“实在”。
对付农人出身的人来说，实用主义，历来是有致命吸引力的。

5、天涯社区魏诗人为什么没有推动中国教诲改革？

魏诗人做了二十多年的名人,当了十多年的局长.他的声誉已经远超当年的孔子,由于孔子当年的声誉也不过延及河南周边,终老也不过以传授教化糊口.魏诗人的声名却响遍大江南北,并且荣登市局宝座.如果他的教诲思想是精确的话,以他的权力和影响力,中国教诲该当已经走出了困境,至少他们辽宁教诲不会有什么大问题了,他们盘锦百姓的文化本色也该当明显高于周边地区.但是事实并非如此。

做为教诲家,杜威改变了美国以至天下的教诲；蔡元培虽不能救中国教诲,却也铸造了北大的辉煌；陶行知师长西席若不是生于浊世,也会给中国带来一片艳阳天。

教诲家的成功一定不是指他个人的飞黄腾达,而是他对教诲的积极贡献，而中国很多教诲明星则正好相反，中国教诲名星辈出，中国教诲却掉队依旧,为什么呢?

这位网友通过一系列名人大家的类比，确实凸显了魏诗人某种程度的落寞与失落败，不过，我们不能将教诲的改革寄希望于明星一人，就像不能希望一个包上苍就把天下管理太平了一样，毕竟，一个人无法改变潮水的方向，是身处个中的每个人参与造就的。

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末了，不论若何，“魏诗人”这个名字一定将在中国教诲历史上留下浓墨重彩的一笔，乃至将其敬到“当代孔子”的神坛，至于会不会遭遇“打倒孔家店”的学生涯动就未可知了，在“分数论”仍旧风行确当下，实用的“技能主义”和个人崇拜的“偶像精神”一定还将永劫光存在于教诲这个圈子里。

究竟一个有名教诲家的任务与担当，能否真正对当代教诲起到引领和改变，也让我们拭目以待！