要想学得会先跟师父“睡”

宝智师父（文昌讲寺 南昌幽兰）

字戒安，1979年生；

2010年，于江西南昌幽兰文昌讲寺投觉海大和尚座下披剃；

2010年，于少林堂上依传印长老座下圆具足戒；

现任江西省南昌县佛教协会驻会副秘书长；

南昌县幽兰文昌讲寺方丈；

上饶博山能仁禅寺监院。

幽兰的街，如它的名字一样宁静。

幽兰的寺，也有这种气质。

在间隔幽兰街一公里外的文昌讲寺，在那条常常有村落民牵着水牛走过的寺内主干道上，我们遇见了寺院方丈宝智师父。

我们常向师父们请教佛法中的聪慧，也时常聊起一段段千年的历史，亦或是时新的社会热点。

这一次，我们的话题提到了大学生。

或许由于师父是大学毕业后出的家，对付这一话题，师父不仅是师父，也是前辈、学长，他有些话对大学生们说一说。

01

在什么场合，就要说什么话

话题从宝智师父的一次经历开始。

约两个月前，文昌讲寺举行了一场法会。
期间，两逻辑学生拜会了师父。
他们背着背包，手上拿着篮球就进来了，师父以为他们是来寺里嬉戏。

坐下后，学生开门见山提及了此行的目的。
原来，他们是南昌某高校的学生，学的是市场营销专业。
这次走村落串户，是为了做一次推销式的体验。

先容完，这两位学生就噼里啪啦开始向师父先容他们的产品，语速很快，就像背台词一样。

全体过程中，师父没有插嘴，只是悄悄的听着。

五六分钟，推销完毕。

“你们说完了吧？”

学生答：“说完了。
”

“你们学校真把你们害了。
”

“学校教你们形体了吗？”

“没有！
”

“教你们怎么和人打交道了吗？”

“没有！
”

“那你们学些理论知识，有什么用？”

从前，师父大学期间也曾选修过市场营销。
在他看来，市场营销并不是这样的。
“真正历史上成功的贩子，他们都不是靠着丰富的理论知识，靠的是人格魅力。
说话的办法能捉住你，传染你，让你以为他可信任；还有你的着装和礼仪；以及在不同的场合，要有得体的打扮，这些才是真正的营销。
”

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
大学真正要学会的，不仅是书本知识，还有很多。

02

要想学得会，先跟师父睡

大学，到底要学什么？怎么学？

宝智师父和我们提及了他的大学光阴。
师父大学学的是电子，大学期间把大多数韶光放在学校的社会活动上，学着很人打交道。

虽然我专业知识不怎么好，但老师可能以为我人还可以，安排我做了班长。
”他非常感激他的老师，虽然没有什么职位，但人缘却非常好。

大学毕业那年，美国一家企业来学校招聘。
宝智师父去应聘，笔试成绩只是勉强过关，但在终极的口试环节，企业选择了他。

“当时，我们班主任就在门外。
他问我，知道为什么终极这家企业终极选择了你吗？便是看你有些这东西不会却不焦急，很沉着办理问题。
”

知识什么时候都可以再学，做人是一辈子的事。

师父是天津人，深受相声文化影响，口才了得。
他说，以前学手艺的人都相传的一句话：要想学得会，先跟师父“睡”。

现在的网络把这句话给玩坏了。

实在，这句话的并不是字面的意思，本意是要跟师父生活、事情在一起，不仅要学到他的手艺，更要耳濡目染地学习他的职业操守和精神风致。
千百年来，无论是读圣贤书还是学三百六十行，都是这样学习相传过来的。

佛教也不例外，“灯灯相传，师徒相授，以心印心”。

孔子当年带着学生四处游学，学生们一步不离地随着他，学了万卷书，走了万里路，才培养出了孔门七十二贤。

有一位“大师的大师”——叶企孙，“两弹一星”功绩中，有一半是他的学生。
这位老师有一个习气，便是喜好和他的学生、青年西席在家中聚餐或吃茶点，这个习气一贯保持到清华大学物理系撤并。

一位好的老师，学他的人品，赛过学他的知识。

03

所谓浪漫，便是逐步的摧残浪费蹂躏韶光

在很多人看来，念一所好的大学，是为了将来找一份好的事情。

宝智师父和我们说，事情是为了生活，生活因此我为主，如果以佛法融入生活、辅导生活，就活出了聪慧。

师父和我们谈起了他的一次欧洲之行，下午五时旁边他来到意大利米兰教堂前面的广场，在这市中央的位置有一家AC米兰主题的专卖店。

师父正准备拉门进去，可老板很礼貌地拦住了他。
然后将“Close”的牌子翻转了。
由于恰好五点，是关门放工的韶光。

“我记得那时候当地韶光晚上九点往后天才开始黑，但人家事情是为了生活，而不能让事情影响了生活，并不像我们这里，商业街不到晚上十一二点不会关门。
”

在那里的社区，有很多小教堂，师父也会去里面坐一坐，就像寺院里的禅堂，非常的安谧。
有时候还能碰到小孩子在那里面唱诗。
只要到周末，那里的人们什么事都会放下，到小教堂祈祷，哪怕只是静坐。

后来，师父又去了巴黎，体会到了“浪漫”二字。
所谓浪漫，便是逐步的摧残浪费蹂躏韶光。
那里的街边小酒吧林立，到处都搭着彩色棚子，很新奇的小房子，大家坐那谈天，享受生活。

“这是他们经由工业革命一些很痛楚变革之后达到的水平，相信我们国家的民众生活未来也会朝这个方向去发展。
放慢生活节奏、事情节奏，狂心得以暂歇，这样人们才更有机会靠近宗教、走学习行。
在这方面，作为空门生，我们有着不可推脱的义务。
”

师父说，中国的佛教，经由一段漫长的历史期间后，给很多人以“老年人的宗教”，乃至“去世人的宗教”之感，真的希望能有越来越多的年轻人打仗佛教，理解真正的佛教。

佛教继续传统，同时与时俱进、崇尚和谐，以是佛教的大门永久向所有人洞开。