轻婚姻、轻物欲、轻经济……我们的世界正在变轻？

轻物欲

泡沫分裂，日本迈入低希望社会（大前研一语）。
对经济的失落望与无望，使人们的物欲减退，无论物价如何降落，都无法刺激消费。
人们开始思考“什么是真正的物质”——冲动消费、过度消费的商品不算真正的物质。

美国作家茱迪黎凡做了一年生活实验，除生活必需品以外什么都不买。
日本作家金田由纪子在《不持有的生活》中，提倡人们拥有适度、恰到好处的物品。
而日剧《我的家里空无一物》将这种不持有的态度发挥到极致：多余物品一律抛弃，连床都不留。
不持有主义者相信，拥有的越多，生活便越啰嗦，“留白”才能让生活更为轻松。
而被物质包围的天下，就像泡沫般随意马虎分裂。

轻成功

成功学已经不再时兴，年轻人反而习惯用“丧”来消解伟大空想和生活压力。
“葛优躺”已是国民姿势，彩虹合唱团备受追捧，马男波杰克的金句仿若精神食粮。
“没有上进心”的背后，是自我防卫和自我安慰。

年轻人择业时更看重兴趣爱好与个人代价的实现。
飞特族（freeter，即自由职业者）因自媒体热走入公众年夜众视野，得到了更广阔的生存空间。
目前，南京等地已将自由职业者纳入公积金缴存政策范围。

轻流落

“轻”的力量不仅表现在道德伦理方面，它更表现为空间上的流动和灵巧。

乡土社会里，人是被拴在地皮上的。
如今人们不再恪守乡土，务工职员流落四方。
各式交通工具与网络让地球越变越小，城市化的差异让流落变得平常。
北漂话题成为旧调重弹，环球漂也已不再新鲜：家乡在成都，上学在美国，事情在北京，屋子在喷鼻香港……或者其事情本便是环球酒店试睡员。
如吉勒利波维茨基在《轻文明》中所说，一种游牧式、变动式的个人主义成为超当代性的主流。

轻经济

这个时期出身了“小人国工程学”，创新已达到纳米级别。
人们在创造质量更轻、体积更小、用料更省的产品，“去物质化”的风潮席卷全天下。
理念、虚拟数字和符号也可以成为商品，比如游戏《王者光彩》中的货币。
互联网企业、新兴金融公司如雨后春笋般崛起。

无现金社会在前两年已初现端倪：支付宝进攻各大城市的菜市场与超市，中老年人也开始融入无现金社会。
财经作家吴晓波说，随着房地产热潮减退，近几年的财富增长点更多集中在新实业、新消费、互联网与新金融领域，经济重新回归至“轻”。

轻文化

后当代的生命不能承受之轻，便是无聊和空虚。
我们生活在由大众媒体主导的“轻文化”之中。
享乐主义、娱乐至上的不雅观念渗入各个传媒领域：从商品广告、电视节目、娱乐活动到社会新闻，无一不是流量至上，追逐意见意义性、娱乐性，沉重的话题则被稀释。

将失落落的自我代价投入娱乐或消费，究竟归于空虚。
不过新的潮流涌现了——人们偏好以“轻”的形式来重新诠释沉重的议题。

轻社交

在《乡土中国》中费孝通写道，中国是一个熟人社会，是一个没有陌生人的社会。
这种熟人关系是从多方面、常常性的打仗中所产生的亲密觉得。
乡土之中，人们的交情被地皮捆绑在一起，就像大地一样沉重。

而随着人群流动性倍增，社会空间变得越来越大，人们住进独门独栋的公寓大楼，分开了长期的邻里生活，当代化的科技运作让陌生人进入社交圈，交情变得越来越轻。
有人评论微信新功能：“为什么朋友圈设置3天可见？由于我和你只有3天交情。
”但在中国的语境中，“熟人”仍有巨大的魔力——圈子与人脉，仍是社交关键词。

轻求识

电子设备越来越轻，随之变轻的还有笔墨的“重量”和阅读习气。
比较长篇阅读，浅阅读更符合互联网特性。

求知过程也变得轻飘飘。
人们不必一头栽进厚重的学术著作之中，只要打开知乎问答、百度知道，动几下指头就可得到答案。
各领域达人贩卖干货，将知识浓缩，“10天学会”，“这10点让你看懂”。
不过这样得来的知识也是轻飘飘的——只能看到高度概括的答案，却没法看到冰山底下的图景。

轻婚姻

上世纪八九十年代，《不能承受的生命之轻》在文艺群体中引起轰动，它给习气于伟大叙事的中国读者带来了“轻”理念，并引发“下半身写作”风潮。
到如今，人们早已不忌讳评论辩论性事，而两性关系，也早已不以结婚为目的。

家庭的构造涌现了松动，主要标志是夫妻关系由“忠实”转为“尊重”（曹东勃语）。
人们更看重个体存在而非集体目标，分分合合更为多见。
民政部的公报显示，2016年依法离婚的夫妻共有384.1万对，离婚率为2.8‰；而2002年这个数字为0.9‰。
丁克一族和不婚主义者也悄然兴盛。

社会学家李银河在综艺节目中表示，婚姻终将消亡，随着人类寿命延长、男女平等、性目的改变等缘故原由，高本钱的婚姻不再是人生必选项。

轻身体

当代人把脂肪当作包袱、毒瘤，以及

轻去世亡

2016年，超过100万人不雅观看了一个英国人安乐去世的全过程——记录片《如何去世亡：西蒙的决议》。
西蒙因患有运动神经元病，选择在自己生日当天去瑞士施行安乐去世。
目前，荷兰、比利时、瑞士的個别城市和美国的一些州已通过安乐去世法案。
2017年3月，作家琼瑶公开支持“肃静去世”，不少网友表示赞许。
去世亡，在许多文化中是件极为沉重的事，而安乐去世的推动者认为，人们有权利更舒适地结束生命。

转自：半月谈