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“平替热”是消费不雅观念上的进步

编辑:[db:作者] 时间:2024-08-25 07:12:37

近日,《消费日报》公布了2021年消费领域的五大热词,“平替”一词入选。

“平替热”是消费不雅观念上的进步

攒钱、理性、国潮、断舍离等其他入选热词也与之密切干系。

平替,顾名思义便是一种推崇平价替代品的消费征象。
一项调查显示,近六成年轻人表示只把钱花在刚需上。
从买东西“只买贵的”,到开始理性思考“2000块的手机和5000块的手机到底有什么差别”;从一味追求“昂贵的完美”,到创造“用3块钱一个的喷鼻香皂就能代替美妆蛋洗濯液”;从宁肯透支消费也要保持“伪精细”,到越来越在乎产品的性价比……一些年轻人不再轻易为品牌溢价买单,不再一味追求奢侈品、网红产品,转而推崇平价替代品,更方向于只买确实须要的,这种“平替热”无疑是一莳花费不雅观念上可喜的进步。

一段期间以来,消费主义逐渐举头,把很多年轻人裹挟个中。
包括在校大学生在内的很多年轻人买鞋买包,非国际大牌不买;手机等电子产品非新款、爆款不用;吃个饭、喝杯奶茶也非网红餐厅不去。
殊不知类似的消费行为看起来“有范儿”,实际上不仅没故意义,相反还会养成骄奢之风,把人引入“拜物教”的泥潭。

君不见,为了买一部名牌手机,湖南一名17岁少年竟不惜“卖肾”;一些女大学生为买名牌包、名牌鞋,不惜拍裸照借网贷,越陷越深;为了得到最新款的名牌电子产品,熟年轻女性不惜找黑中介卖卵子……类似事宜固然是极度个例,但它们的惊世骇俗,何尝不是对极度消费主义危害的一种控诉?至于一些寒门大学生不顾父母在工地上“就榨菜啃馒头”的现实,也跟风追求近千元一双的鞋子,则无疑是一种令人酸心的社会病。
正若有论理学者让鲍德里亚在《消费社会》一书中批驳的那样,人们购买物品不但是“当作工具来利用”,同时也是“当作舒适和优胜等要向来耍弄”。
消费主义之下,商品的价格被虚荣心大大拉高,造成了一种“争相买贵”的群体无意识,对此我们该当高度当心。

一个社会的发展当然不会反对消费,年轻人适当追求自己喜好的东西本身也是社会进步的表现。
只是,所有消费都该当建立在已有的经济根本之上,量入为出、理性选择、适度消费、有所节制。
与其被“费钱一时爽,还债三年光”的“伪精细”所累,真不如根据实际情形合理方案开支,务实购买必需品,细水长流把日子过好。

更何况,一个人真正的富有和精细,物质只占一部分,更大部分还来自精神的富有,以及负责生活的态度和对社会的贡献。
不论时期若何变迁,厉行勤俭节约、反对铺张摧残浪费蹂躏都是不能丧失落的良俗。
“平替热”在年轻人中趋于盛行,便是一种以俭代奢、量入为出朴素消费不雅观的回归,对此人们当然乐见其成。

同时,社会各方面也应在此根本上再做一些努力,促进理性消费回归。
理性消费不是抑制消费、不会影响经济,相反它将匆匆成一种更加务实、康健、文明的消费文化,反浸染于经济构造的优化。

《光明日报》( 2021年12月30日02版)

来源: 光明网-《光明日报》

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