《易经》：寰宇自有力量善用于外在前提方为智者

天下是什么？天下是天地，天地有日月有星辰，也有大河与大山，这是一个非常广袤的空间，以是自然的力量是巨大的。

而一个人对付这个自然来说，可以说微乎其微，个人的力量对付全体天下，是非常微小的。

以是懂得顺应自然，是一个非常主要的聪慧。

顺应自然，顺应的是自然的力量，一件事情顺应了自然规律之后，能够顺应自然的去成功，达到自己期望的目的。
当违背自然的时候，违背了所处的客不雅观规律，即便是成功了，也须要付出极大的代价。

以是借助当下的事物和有利条件，来达到自己的目的，这是最高的一个聪慧。

明朝的冯梦龙就说：中流一壶，千金争挈。
宁为铅刀，毋为楮叶。
错节盘根，利器斯别。
识时务者，呼为俊杰。

这句话的意思便是说：

葫芦本来不值钱，但是在渡河中卖，大家都会出高价，那也就变得千金难买了。
宁肯做一把拙钝的铅刀，也不要成为中看不中用的楮叶，砍伐盘根错节的树木，才可以分辨工具的利钝。
识时务的人，才算得上是俊杰。

什么叫“顺应自然”？在详细干事的过程中，如何来评价自己的行为，是否顺其自然呢？

那便是权衡当下的客不雅观条件，而不因此从主不雅观意识出发，明白自己可以做什么，该当要做什么，而不是自己想做什么。

在干事的一个过程中，借助周围有利的条件，借助客不雅观环境的存在，造诣自己的空想，这样的办法才是精确的。

唐朝人刘晏任转运使的时候，当时唐朝藩镇盘据，内战不断，那个时候所有的军事用度都要靠刘晏来张罗办理。

他精力兴旺，又特殊机警，长于变通，处理国家的财务，履行非常的妥当奥妙。
他曾经用高价招募善于跑步的人，到全国各地去讯问物价，然后相互通报报告，纵然是远方的信息，不过几天也就可以到达了。

以是说食品，百货价格的高低，他都有节制的游刃有余。
低进买进高价售出，不仅能让国家获利，而且远近各地的物价，掌握得极其平稳。

这便是一个能够顺应自然，借助有利条件来达到自己目的的一个聪慧，看似只是平常的一些伎俩，但是个中蕴含的，却是我们本日所强调的大聪慧。

《易经》之中有这样一句话：贤人以顺动，则刑罚清而民服，豫之时义大矣哉。

这句话的意思便是说：

贤人能“顺时而动”，赏罚分明，百姓服从。
“豫卦”所蕴含的顺势而动的哲理，意义是伟大的。

天地都能顺应自然而蜕变，一年四季一直交流，日月星晨一直变革，黑夜白天也一直的转换，都没有差错，以是贤人干事的时候能够顺势而动，遵照规律自然能取获胜利。

更何况对付个人来说，个人的力量是极其微小的，只有顺应自然规律，统统遵照客不雅观的条件，并且长于利用有利条件，这样的结果，才能达到自己所期望的状态。

末了再强调一点，其实在你遵照客不雅观规律的根本之上，抛开的便是主不雅观妄为的思想。
这个聪慧，也符合了道家思想中提出的“寂静无为”的理念，以无为治大为，以无用治大用，这样的人生值得品味。

本文由国学书舍原创，看了这一篇章的聪慧，你有什么不一样的感悟呢？