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越是高级的器械越简单

编辑:[db:作者] 时间:2024-08-25 06:58:55

来源:京博国学(ID: jingboguoxue)

越是高级的器械越简单

生活中,常常会碰着这种人,滚滚不停、滔滔不绝,却说了一番乱七八糟的废话。

还有些人,平时沉默寡言,一张口寥寥几句,却简洁明了,总能把话说到点上,乃至意味深长,充满聪慧。

越是有聪慧的人,就越是沉静大略。

正如老子言:大道至简,大道理是极大略的,大略到一两句话就能解释白。

但阔别聪慧的人,同样也是大略。

只不过,这种大略给人带来的,只有不爽与痛楚。

易中天说:

越是高等的东西越大略,越是真理越明了。
一种不雅观点,一种学说,如果不能用简约夷易的办法去表达,那它还是不是真理,就值得疑惑。

比如《易经》,虽然只有六十四个符号,比如乾卦、坤卦,简约而夷易,但《易经》中却席卷了宇宙全部真理。

以是,大略,是人类追求的至高境界。

越有聪慧的人,越是大略

万通董事长冯仑在《野蛮成长》中讲过一个故事:

你开车闯红灯了,被警察拦住,一看警察是熟人,说:“兄弟,你怎么在这儿!

对方说:“没事儿,你过去吧。

你省了50元罚款,以为特有面子:“改天一起用饭。

第二次途经这儿,你拐错弯了,一看又是这哥们,说:“又是你当班啊?”

对方说:“没事儿,你过去吧。

于是,你又省了50元罚款。

麻烦了人家两次,你心里过意不去,于是找情由请他用饭,还这个人情。

这一吃一喝,花费远远超过100元。

吃完饭,你多了一句嘴:“弟妹忙什么呢?”

对方说:“不争气啊,一天在家没啥事儿。
要不上你那找个活,随便给点钱就行。

你说:“没问题,哥们的事嘛!

他媳妇来上班了,怎么开人为呢?

再怎么也不能低于2000元吧。

媳妇上班三个月后,他打电话来了:“大哥,你得好好管管你部下,不能老陵暴我媳妇,她不便是没上大学嘛,没上大学也是人。

第二天,你便给部下的人打了呼唤。

但不久,你也无法忍受了,打电话跟哥们:“让她回家吧,我每月给她开1200元。

对方一听急了:“瞧我媳妇不顺眼啊……”

你一年搭进24000元,还得罪了哥们。

如果当初他一上来敬礼,说罚款50元时,你就乖乖给50元,这统统麻烦都不会发生。

就由于你把本来很大略的事情繁芜化了,以是既丢了朋友又损了财。

实在,我们很多时候把一些问题想得太繁芜,太长远,未必便是好事,可能会给自己带来很多烦恼压力。

顺其自然,简大略单,相信生活会很美好的。

冯仑还讲过一个故事:

一个房地产老板,拎包去给官员送钱,走到门口,创造官员家门口有很多人。

他以为自己拎的包小了,该当拎个大的,就想干脆下次再来吧,于是就回去了。

过了些日子,他又去给这人送钱,结果这人生病住院了,病房人多,送钱不便,他又回去了。

第三次,他又去送,结果被便衣拦住,说不能上去。

回家后他才知道,这人已经被双规了。

他一个劲暗自光彩:“幸好两次都没送出去,不然现在就和他在一起了。

冯仑撰文说:“企业去世亡率高的第一缘故原由便是政商关系。
政商关系越高,去世亡几率就越大。

以是冯仑一贯坚持——走正道。

不去搞那些繁芜的政商关系,就简大略单地走正道。

“这样的发展,看似慢,实则快。

那个年代,跟冯仑同时起步的人,很多都“快”进了牢房。

而逐步发展的万通,却发展为著名房企。

冯仑说:“我们最随意马虎犯的缺点,不是破解不了繁芜的难题,而是总把大略的事情办繁芜。

在生活中、在职场里、在官场上,不要费尽心思探求什么终南捷径,大略诚笃,便是最好的捷径。

能把繁芜问题大略化,才是大聪慧。

简到极致,便是大美

电视剧《天道》中男主角说过这样一句话,很是认同:

“从生理学角度剖析,越是头脑大略的人,越须要点缀和添补;而头脑繁芜的人,则对简洁有着分外的生理需求。

越是高等的东西,越大略。

乔布斯家里,只有一张爱因斯坦照片,一盏tiffany桌灯,一把椅子和一张床。

他说:“我喜好极简生活。

他把这种极简,也带到了事情中。

1997年,他回到苹果公司。

一上任就迅速砍掉了70%的项目,随即又砍掉了90%没有特色的产品,只专注于iMac、iPod、iPhone、iPad。

发明iPhone4时,他只有一个哀求:“把最繁芜最强大的功能最大略化。

结果极简的iPhone4,首创了环球智好手机时期。

大略是高等形式的繁芜,越是高等的东西越是大略——大道至简。

简到极致,便是大智。
简到极致,便是大美。

“外在形式越大略的东西,聪慧含量越高,由于它已经不再依赖形式了,必须依赖聪慧。

宋朝,便是最早的极简。

古代美学,在宋朝达到最高水平。

比如水墨艺术中的留白手法,空缺处并非真空,乃灵气往来生命流动之处。

且空而后能简,简而练,则理趣横溢,而脱略形迹。

给人无限想象,授予深远的意境。

但细细想来,这大略的着墨却是极难的。

寒江独钓图

宋马远的那幅《寒江独钓图》,画中只有一人一舟,却让人有烟波浩渺之感。

正所谓的“此处无物胜有物”。

如果没有天性的灵感、长久的坚持,没有经历由繁化简的历练,没有深刻领悟简即为美的思想,是不可能画得如此恰到好处、妙不可言。

朱耷(清)《鸟禽图》

寥寥几笔,每一笔皆是艺术家深厚的功力,更是艺术家情绪的最高级展现。

朱耷(清)《鸟禽图》

宋汝窑,更是千年来中华民族了不起的造诣。

宋前的唐三彩都是花花绿绿的,但宋敢在花花绿绿中提出素朴风格。

汝窑天青无纹水仙盆

像水仙盆(汝窑天青无纹水仙盆,上图)做到那么简洁的素色,雾面、亮都不亮,却很美,没有一点花边、没一点火气,素净而沉稳,这是很难的。

宋瓷冰裂纹

米爽朗基罗说“美是净化过剩的空间”,漫画家蔡志忠说:“每块木头都可以成为一尊佛,只要去掉多余的部分。

追求大略,是一种不断完善的历练,也是一种不断提升境界的表示。

越大略、越难,越高等,但是经历了、到达了,便会看到不一样的天下、不一样的人生。

大略,是无的化境

老子《道德经》第四章中言:“道沖,而用之又弗盈也”这句话讲的实在是一种大略的人生状态。

“沖”是三滴水放个中国的中字,念冲,与冲锋的“冲”意思附近。

其余它与酒盅的“盅”通假,这种中间是虚空的器皿,便是一种简的状态。

老子所谓的“道”即一种中间是空的状态,并从中化生万物,以是“而用之又弗盈也”,总是不盈,不是丰裕。

正所谓“满招损,谦受益。

以是老子说,“道”总保持一种中空的状态,然后化生万物,但是它永久不会满的。

永久让自己保持虚空,大略的状态,这种大略的状态即谦逊,这也是老子所讲“天之道”的一个主要特点。

《道德经》中,老子见告我们干事如果能够遵照天之道,自然规律,干事就会更加顺利而从容。

而作甚“天之道”?

即时候保持一种大略的虚空状态,它能让你更随意马虎懂得学习、创造、收受接管事物,谁能够常常保持这种大略虚空的状态,谁就能进步。

乔布斯曾经说过一句特殊有名的话“Stay hungery,Stay foolish”,即保持一种饥饿。

迫在眉睫的状态,保持一种傻傻的状态,说傻不是傻,是大智若愚的状态,这句话已经成为海内很多企业家座右铭,实在这句话是凯文凯里说的。

李开复曾经问凯文凯里这句话到底什么意思?

他说人要有保持一种大略,时候清空自己的能力,我们要学的是什么?

实在是我们的学习能力本身,由于你所学的东西会随时被更替,它会随着条件的变革而变革。

如果收成一点点就过度的自满,唯我独尊、目空一切、不可一世,不睬解让自己保持大略的清空状态,只会让自己止步不前。

以是拥有这种勇于清空自己的学习能力,就不怕学不到新的知识。

这正是老子讲的“道沖,而用之又弗盈也”这个状态,保持一种大略虚空的状态,你就能进步。

然而,大多数人的心总是喜好繁芜,若是大略,便以为呆板单调乏味。

以是大多数人会千方百计去追求繁复,以便有“丰富的内容”好让不习气大略的心好过一点。

实在这样只会让自己离“大道”越来越远。

大略,是无的化境。

越大略、越聪慧,越大略、越美,越大略、越深刻,因此,越大略,也越难。

能懂大略的人,实在是不大略的人。

贤人做学问追求一种“大道至简”的境界。

人活生平也应如此。

为什么人们会不厌其烦地去追求那些看似风光,实际上令人身心怠倦的“包袱”呢?

皆因内心少了一种大略的人生态度。

老子言:“致虚极,守静笃。

在尘凡滚滚的时期,与其困在财富、地位与造诣的壁垒中迷惘,不如考试测验以一颗大略的心,追求一种大略的生活。

不受世俗功利所诱惑,坚守心中的朴素实质,本着生活的大略办法,过着不与世俗与世浮沉的日子。

你大略,天下对你就大略。

-音乐&图片-

背景音乐 |《杨柳》《夕阳之歌》

图片来源 | 部分来自视觉中国

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