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文/卢秀辉
查继佐(1601年8月1日-1676年3月4日),初名继佑,初字三秀,更字友三,号伊璜,又号与斋,别号东山钓史、钓玉。浙江海宁人。
查继佐祖父查肇翼,两岁而孤,他的母亲徐氏守寡时才十九岁,徐氏破镜矢志节,一半陪夫葬,一半终生佩之。时倭寇扰海,查肇翼奉母亲之命牵舟避城,舟为兵卒强攫去以禁海。当时,查肇翼才八九岁。从城上缒下,撑水筏如飞而去。年十四为塾师,有时,读讹了字,为察看犹豫者讥笑,遂发奋专一读书,以雪此耻。
查继佐父亲查大宗,黄道周曾为他撰传,称他为真隐士。黄道周在《明处士十世尔翰公传》记一小事:“家中落至无以朝夕,有暮夜提金,馁而谢之。代人行千金且尽,不割一钱,曰:‘吾平生岂以是锱铢累哉!
’”
查继佐兄弟四人,长兄查继伸,弟查继培、查继伍,皆命途多舛。长兄查继伸,著有《寤庐集》、《江上篇》、《吹剑录》、《归隐东山诗》等。查继伸清介不苛有大义,孝顺体恤重品行。兄弟都先查继佐而去。查继佐有吊诸兄弟诗,录《脱囊哭七弟九章》末首诗于后,诗云:
嗟余兄弟,赋情互异。
或动或静,四人则四。
爰荷先德,并急伦谊。
相聚几时,零落干瘪。
地上地下,彼此各二。
地下或益,天上难至。
弟与兄俱诚,可作厉地下。
勉之,久不在地。'
查继佐耕读人家,薄有家当。到了父亲查大宗一代,由于查大宗不善治生经营,家道中落,查继佐五岁时,父亲口授章句教儿子读书。七岁跟母亲学诗。他的母亲沈氏是处士沈宗武的女儿,通音韵反切之学,工诗文。万历四十六年(1618),查继佐始出应县试。查继佐本名继佑,因应县试时误写成继佐,遂沿用。万历四十九年(1621),查继佐结婚两年后,他们的第一个儿子嗣昉出世。他为了养家糊口,而去应聘为童子师,以微薄的收入坚持生存。自此,开始了边授业边科考的大半人生。
天启二年(1622),查继佐与当地十二人交好,结成文社,每月集会一次,他们自称为“十二翁”。他们摒弃因循陈腐的时论俗调,“自为风气,好尚崖异”。查继佐私下放言,“乡达不敷以知我”,青云之志村落夫焉能知之!
村落夫们出于好奇,前来拜访,查继佐拒而不见。他说:“吾学未工,辄为所是非,势必释吾就彼,终无以自见。”此时他自己以为学问未工,不能被他人的思想所影响,要保持自我独立的思考。
此时青年查继佐由于与天下异士相互学习,在学问上以及兵道上有了长足的进步。有许多身怀绝技之人从游于查继佐门下。有精琴学的郑方、善棋艺的杜生、工评话的王乐水、通星学的汪济寰、精于篆籀的赵君融、通术数的盛符之、善度曲的沈似萝等,约二十余人。是年,查继佐刻《钓玉轩稿》,将他们的姓名列入个中。
查继佐是文学家、史学家、戏曲学家、字画家,诗酒风骚,雅好宽泛,博识通才,名噪一时。他肄弓马、攻五兵之用,人谓其精骑射。好博蹴鞠,醉心字画、管弦等事,人谓其善游艺。
崇祯六年(1633),查继佐第三次参加乡试,得中举人。崇祯七年(1634)至崇祯十三年(1640),查继佐两次应会试皆不中。崇祯十三年(1640),查继佐参加了末了一次春闱,由于各种缘由,查继佐虽然经纶满腹、才华出众,仍没有中式,落第以归。
清顺治二年(1645),明鲁王朱以海在浙江余姚、会稽等地抗清义军以及故明官吏缙绅的扶持下,监国于绍兴。查继佐前往投身于鲁王,被付与兵部职方司主事之职。赭山战役爆发时,查继佐亲往督阵,匆匆成了赭山大捷。
鲁王监国,不到一年即告灭亡。鲁王朱以海,脾气温和,资质聪颖,少有的未向清政府屈膝降服佩服的皇室子孙。查继佐在从仕鲁王期间,曾经十多次上书鲁王,针对时政场合排场,军事力量,提出详细的作战方案与军本家儿意。查继佐说:“臣呼号数月,究竟商量,若失落此机,真正可惜。”查继佐不得不刺血作书,捐弃家费,自招义军。顺治三年(1646),清军南下,鲁王政权的军队不战而溃,朱以海出海到舟山。随着兵败,顺治四年(1647), 查继佐回抵家乡。欢迎他的是家业尽失落,仅存数十亩田地。这一年的经历,从他他写的《悔》一诗中可以看出,诗云:
何处秋霜不染林,殷勤细读古铭箴。
应酬半费百年日,寤叹空劳此夜心。
乍信吾师唯汉史,吟诗谁和此唐音。
人生几首太冲赋,昨日已非而又今。
归里后,查继佐不再复出,以讲学与著述为主,以遗民自居。顺治九年(1652)至顺治十三年(1656)这五年期间,查继佐分别在云居、西湖、敬修堂讲学,并且刊刻与整理了大量的著作。明代是经学盛行的时期,士人重友道、重师门,重讲学。查继佐是一位风骚才子; 但在面对学生,面对讲堂时,他又是一位十分传统而且颇为严厉的老师。从他的传授教化中,可以看出他所主见的治学、修身、齐家之道。
顺治十七年(1660),南浔庄廷鑨《明史》案事发。顺治十八年(1661),查继佐被奉告,他的姓名被载于庄廷箍所修明史的参阅人之列,旋即惶恐万分,为了逃脱干系,为求自保,他赶忙向学道检举告发,但学道并未在意此事。
湖州南浔镇富户庄廷鑨,因病眼盲,他想学左丘明,以盲人治史。便去买得明朝天启大学士朱国祯的明史概遗稿,延揽江南一带有志于纂修明史的才子吴炎、潘柽章等十六人加以编辑。书中仍奉尊明朝年号,不承认清朝的正统,直呼努尔哈赤为“奴酋”、清兵为“建夷”,全都是清朝所忌讳的。该书定名为《明书》,书凡一百余卷,作为自己的著作,并请李令皙作序,题茅元铭、吴之铭、吴之熔、李涛、茅次莱、吴楚、唐元楼、严云起、蒋麟征、韦金佑、韦一围、张篙、董二酉、吴炎、潘柽章、陆圻、查继佐、范骧等十八人于其上,“卷端罗列诸绅士,盖欲借以自重。故老相传,二百余人中,多数不与编纂之役。”
其父庄允诚于顺治十七年冬(1660年)将书刻成,即行刊书《明史辑略》。顺治十八年(1661年),又为归怎知县吴之荣告发,湖州知府陈永命接管了庄允诚数千两白银的贿赂,拒不审理。庄允不成也不向归怎知县吴之荣行贿,不料吴之荣敲诈不成,再度告发,事情越闹越大,末了惊动朝廷中的辅政大臣鳌拜等人。当时康熙帝年幼尚未亲政,鳌拜责令刑部满官罗多等到湖州彻查,并严厉处置涉案的干系人士。吴之荣对南浔富人朱佑明挟恨在心,诬告“朱氏原稿”即朱佑明本人。庄允诚被逮捕上京而去世于狱中,庄廷鑨被掘墓开棺焚骨。康熙二年(1663年)凡作序者、校阅者及刻书、卖书、藏书者均被处去世,范骧、查继佐、陆圻三人因吴六奇之助,无罪开释。也因查继佐首告时称:“倘或犯于所忌,间有非所宜言。”并将范骧、查继佐、陆圻三人名落于举报信后,范、陆二人不知查继佐的举报。率此一联,生了三家三百余口人。查继佐和吴之荣揭破的目标差别,査是为了自保撇清干系,吴则是为了以此献媚升官、敲竹杠。
清代文学家钮琇的《觚剩》一书中有《雪遘》一文,记载查继佐独酌赏雪,见一托钵人破衣烂衫却气宇轩昂,便招其同饮,后又赠寒衣,勉其自强。入清后,此丐积战功官至提督,专诚邀查继佐履新所,并赠宅邸以报当年一酌之恩,还送了一座名为英石峰的奇石给查继佐,此石改名为皱云峰,后世誉为江南三大名石。
查继佐获释后,作《得案日记》、《适然歌》对此事有详细的记载,可惜此日记已佚。身陷囹圄的经历,对付他的身心是一个巨大的打击。此后,查继佐为人处事更加隐晦,但是他并没有终止《罪惟录》的写作,不禁令人佩服他著书的决心与惊人的哑忍力。
康熙十六年(1676), 这一年市价侧室蒋夫人六十岁生日,查继佐为夫人作寿。蒋氏深得查继佐喜好,二情面感甚深。此时的查继佐已经有七十六岁的高龄,身体已日渐衰竭,凡高下楼梯,都须要侍女、家人搀扶。正月十三日,在离蒋夫人生日尚有六日,他径自下楼,稍觉痰喘,查继佐明知自己已是病笃之际。正月十九日,查继佐为夫人不雅观剧祝寿,受阖家及亲友拜贺之礼。正月二旬日,客人纷纭拜别。戊时,查继佐没有任何叮嘱,寂然辞世,享年七十六岁。
查继佐癖好历史,著作甚丰。明亡后,他花了29年韶光,易稿数十次,访问数千人,始完成明史巨著《罪惟录》,记明末农人叛逆史料甚多。查继佐精音律,喜弹唱拍曲,家有女乐班,亲自教授,蜚声江南。著书多种,兼善字画,有名于世。
卢秀辉有《赞查继佐伊璜》一首,诗云:
竹影鸟声惊时雨,
幽人云疑忽晴迷。
闲惟离骚病随灾,
披衣清愁烦莺啼。
往还舞台叙兰室,
无言笔下叹嗟唏。
买刀
志师无方恨春堤。
去国忽见修史目,
衰诗入梦告官乞。
剑心书眼真已矣,
魂怯髦髧吾道几?
风月傍不雅观吟如悦,
捉笔画案诗难题。
日暮忍惨抚事空,
贫病不废修史奇。
诗心山水画中舞,
琅诵尚引嘉鸟栖。
时看溪云度寒暑,
流泉闻笛飞彩霓。
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